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龔自珍佛教文化研究特征

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【摘要】 <正> 清朝末年,特別是道、咸以后,外族威脅與日俱增,朝廷權威漸次陵替,乾嘉時期博雅的經籍研討已是往日黃花。當時知識分子秀出者,懼陸沉之有日,覺斯民之待拯,欲在思想界打破萬馬齊瘖的沉悶空氣,致使學術界發生了一個重大變化。一方面借助《公羊春秋》中張三世、通三統的可怪之論,倡言經世致用;一方面出現一股伏流,今文學家多公然為佛弟子兼治佛學,用佛理以神公羊學的微言大義,用佛教的思維方式以滿足理性思辯的饑渴,龔自珍就是開此風氣之先的人物。

  • 【文獻出處】 晉陽學刊 ,Academic Journal of Jinyang , 編輯部郵箱 ,1991年02期
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